Вновь несуразица и подмена понятий.
Сущий (Вселенский Разум, Единое Начало) присущ во всем - был, есть и будет, а богов, как собак нерезаных.
Какой бог больше по душе - с созвездия Ориона, или с Тау Кита?
Не будет страшно, когда узнаете истинную суть того божества, которому преклоняетесь и раболепствуете? Вы же все веруете лишь в то, чему вас запрограммировали, не в состоянии самим проверить и постичь истину.
Как Вы мне своими высказываниями моего мужа напоминаете. Если бы у нас был бы не один комп, решила бы что с ним разговариваю.
Вот это и есть нормальное общение. Без истерии, издевательства и оскорблений!
Спасибо. Теперь буду знать.
Добавлено спустя 10 минут 50 секунд:
starvuk , цитата:
Не будет страшно, когда узнаете истинную суть того божества, которому преклоняетесь и раболепствуете? Вы же все веруете лишь в то, чему вас запрограммировали, не в состоянии самим проверить и постичь истину.
Нет, страшно не будет.
Я вообще всю жизнь в поиске истины. Свои предварительные выводы здесь не обнародую - публика не та, да и я не пророк.
В мою сторону можете не пОститься, я в этой теме больше не появлюсь.
Всем удачи!
__________________________________ Когда у попрыгуньи болят ноги, она прыгает сидя.
Ф.Раневская
Мадам
Трехлебов толковый мужик и много интересного рассказывает (давно его знаю). Тем не менее фильтровать все равно надо - слаб человек в этой реальности.
Кстати, сейчас поздравляют с каким-то праздников Благовещения непонимающие суть сего - по привычке (так проще).
Интересная статья на злобу дня:
Вечная Дева
При изучении основ христианства невольно встречаешься с образом Богородицы. Потому и считаю, что нельзя сколь-нибудь серьезно поразмышлять о причинах распространения в русских землях этой чуждой религии, не коснувшись жизни Марии, прозванной вечной девой. Начинаю данное исследование с наиболее яркого момента жизни отечества, навеки вписанного в славное прошлое Руси, где чудесным образом переплелись историческая правда и исторический вымысел...
По легенде прибывшие на Поле Куликово на помощь великому князю Московскому Дмитрию Ивановичу донские казаки принесли с собой икону Божией матери. Этот образ был укреплен на древке как хоругвь и все время, пока продолжалась битва, осенял полки московские. После сражения донские казаки поднесли икону великому князю в дар. Дмитрий, прозванный в честь победы в Куликовской битве Донским, поставил икону в коломенском Успенском соборе. С тех пор она стала именоваться Донской.
Кроме этой, как считается, - наиболее ранней иконы Богородицы, - имеется бесчисленное множество живописных и скульптурных воплощений Девы Марии на территории нашей страны. В русской иконе Она – скорбящая, предчувствующая крестный путь своего Сына, неизменно изображена с Младенцем на руках, не по-детски серьезным. Она лишена плотской, телесной красоты. Русская икона отобразила Её духовную сосредоточенность, доброту и скорбь, любовь к людям.
Музыкальное наследие христианской музыки в России и за рубежом состоит из огромного числа произведений, которые посвящены Деве Марии, например, «Ave Maria» (Аве Мария) и многие другие, включая творчество отечественных композиторов.
Из биографических сведений мы не имеем больших подробностей. Из библейского рассказа мы не можем узнать обстоятельства Её Рождества и жизни. Такие подробности жития Богородицы доносит до нас Церковное Предание: древние сказания, церковно-исторические сочинения, гомилетические памятники, гимнографическое богослужебное наследие. Первоначальными источниками внебиблейских сведений о житие Богоматери явились раннехристианские (Напомню, что Никейский собор 325 года выхолостил само учение Иисуса и исключил многие детали его биографии, которые не вписывались в официальную библейскую рабскую концепцию. Это решение повторил в 1551 году Стоглавый Собор в Москве. Были изъяты апокрифы: «История Иакова о рождении Марии» (иначе «протоевангелие Иакова», написанное в конце II в. в Египте), «Евангелие детства» (иначе «Евангелие от Фомы» II в.), «Книга Иосифа Плотника» (ок. 400 г. Египет), «святого Иоанна Богослова сказание об Успении Святой Богородицы» (IV-V вв.). Не признавая апокрифы как источник вероучения, Церковь вместе с тем заимствовала из них целый ряд сюжетов, связанных с земной жизнью Богородицы. При этом сами апокрифические рассказы в новой отредактированной версии оказались очищены от гностического элемента и согласованы с каноническим рассказом о Богородице, содержащимся в Четвероевангелии.
Известно, что Мария родилась в семье праведников Иоакима и Анны, которые были бездетны до пожилого возраста (прожили 50 лет в супружестве). Иоаким и Анна страдали из-за своего бесплодия, в котором ветхозаветная мораль усматривала наказание свыше. Иоакиму стали препятствовать приносить в храме жертвы, объясняя это неугождением Богу в форме нарушения главной заповеди: плодиться и размножаться! Знание Иоакимом ветхозаветных мифов об Аврааме и других праведниках, которые до преклонных лет не имели потомства, вселяло в него уверенность на благополучный исход. Иоаким удалился в пустыню, где поставил себе палатку и молился и постился в течение 40 дней и ночей.
Подобно своему мужу, Анна также всю свою бездетную жизнь горячо молилась и оплакивала бездетность. Ей приходилось еще сложнее, чем мужу, ведь весь груз ответственности за бездетность ложился на ее плечи. Ее, как и супруга уничижали за бесплодие окружающие, слышать это унижение ей было горше мужа. Однажды, когда Анна гуляла в саду и молилась Богу о том, чтобы Он даровал ей ребенка, как некогда даровал потомство престарелой Сарре, перед Анной предстал ангел и пообещал ей, что скоро она родит и о потомстве ее будут говорить во всем мире (Протоевангелие.4). Анна дала обет посвятить своего ребенка Богу. В то же время ангел явился Иоакиму, возвещая, что Бог внял его молитвам. Иоаким вернулся домой к Анне, после чего вскоре совершилось зачатие и Рождество Богородицы.
Престарелые родители принесли Богу благодарственные жертвы за данный им дар. Анна после рождения дочери дала обет, что младенец не будет ходить по земле до тех пор, пока родители не введут Марию в храм Господень.
По отцу она происходила из колена Иудина, из рода Давидова; по матери – от племени Ааронова; среди её предков были ветхозаветные патриархи, первосвященники, правители и цари иудейские. Когда будущей Богородице исполнилось три года она была введена в Храм. По преданию (Протоевангелие. 7) вступление Марии в храм и ее посвящение Богу сопровождалось торжественным шествием. По дороге к храму стояли непорочные девы с зажженными светильниками. Родители поставили ее на первую из 15 высоких ступеней храма. И здесь, по преданию, передаваемому блаженным Иеронимом Стридонским, свершилось чудо: Мария самостоятельно, без чьей-либо поддержки, взойдя по крутым ступеням, вступила в храм (Hieron. De nativit. S. Mariae). В тот же миг навстречу ей вышел первосвященник: по преданию Захария – будущий отец Иоанна Крестителя (Предтечи). Он, по особому откровению Божию, ввел Марию во Святая Святых, куда имел право входить лишь раз в году сам первосвященник. После этого Иоаким и Анна оставили Марию при храме. Вся ее жизнь в храме была делом особого Промысла Божия. Она воспитывалась и училась вместе с другими девами, трудилась над пряжей и шила священнические облачения. В 12 лет она дала обет безбрачия или вечного девства. По достижении совершеннолетия Марии находят престарелого супруга Иосифа Обручника, который, уважая ее обет, согласился выполнять необходимые условия ее девства. В его доме Мария работала над пурпурной пряжей для храмовой завесы. В один из дней во время работы над пряжей произошло Благовещение, когда архангел Гавриил возвестил о будущем рождении Девой Иисуса Христа от святого духа: «Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога» (Лк.1:30). Отмечается эта дата в христианском мире 25 марта (7 апреля) и является одним из двунадесятых праздников христиан.
Этому младенцу предстояло быть Мессией. После рождения Иисуса Христа Мария с ним и Иосифом бежит от царя Ирода в Египет к коптам. Только после смерти Ирода они смогли вернуться в Назарет.
В Евангелии говорится, что Мария была на Голгофе свидетельницей земных мук Христа. По воскресению Иисус явился, прежде всего, Марии. Последние годы её жизни описываются только в апокрифах и агиографических текстах. Из них мы и узнаем, что преставилась она в 44 году от Р.Х. на 63-м году жизни в доме Иоанна Богослова, которого Христос велел ей усыновить. За успением Марии, то есть разлучением её души с телом, следует их чудесное воскресение и телесное вознесение на небо (это характерно для западной традиции).
Вечную девственность Богородицы образно называют «запертым садом», «запечатанным источником», «замкнутыми вратами». Она – Царица Небесная, звезда морей.
Католическая церковь считает Марию «матерью церкви». В различных источниках можно встретить её имена: Дева Мария, Богоматерь, Богородица, Пречистая Дева, Матерь Божия, Мадонна. В христианстве любовь Господа коснулась Марии и через нее излилась на все человечество. Поэтому ее называют Благословенной.
Во все времена существования христианской Церкви не утихают споры о степени божественности Марии и Её Сына. Особо долго шли споры относительно Её девства. Здесь даже попытались разделить на два понятия: непорочность и беспорочность, вкладывая особый смысл в эти слова. Казалось бы, что спорам был положен конец в 1854 году, когда католическая церковь в лице папы Пия IX окончательно утвердила католический догмат о НЕПОРОЧНОСТИ зачатия Божьей Матери (зачала здорового ребенка, без пороков). При этом «за кадром» остался её второй сын Иаков, рождённый после спасителя.
Но вот перед нами два варианта «Розария», изданные на русском языке и предназначенные именно для российского читателя, особенно издание 1992 года.
12 раз на страницах «Розария» исповедуется новоизмышленное католическое учение о непорочном зачатии Пресвятой Богородицы, объявленное в 1854 году папой Пием IX. Современник принятия этого догмата латинянами Свят. Игнатий Брянчанинов пишет: «При всём величии Божьей Матери, её зачатие и рождение совершалось по общему закону человечества; следовательно, общее исповедание рода человеческого о зачатии в беззакониях и рождении во грехе принадлежит и Богоматери. Произнесла смиренная и благодатная Мария это исповедание во услышание вселенной! Ощущая присутствие вожделенного Спасителя во утробе своей, она от действия духовной, благодатной радости произнесла исповедание в следующих чудных и достопримечательных словах: «величит душа Моя Господа и возрадовался дух Мой О Бозе Спасе Моем: яко призре на смирение рабы Своея: се бо отныне ублажат Мя вси роди» (Лк, 1, 46-48). Богоматерь исповедует пред всем человечеством, в Евангелии, читаемом всеми человеками, что рожденный Ею Бог есть вместе и Её Спаситель. Если же Бог есть Её Спаситель: то она зачата и рождена во грехе по общему закону падшего человечества. Бог – Творец и Ангелов и человеков; но Он – Спаситель одних человеков; относительно Ангелов, не подвергшихся падению, Он – Господь их, но не Искупитель и не Спаситель. Признание Бога разумною тварию Спасителем есть вместе признание этой тварию своей собственной погибели, в падении. Зачалась и родилась Дева Мария в погибели, в узах вечной смерти и греха, родилась в состоянии общему всему человеческому роду. Рождение Ею Бога, Спасителя Её и всех человеков, доставило Ей величие, превысшее величие безгрешных Ангелов, невкусивших душевной смерти и ненуждавшихся в Спасителе». (Святитель Игнатий Брянчанинов, т. IV, Аскетическая проповедь, М. 1993. «Изложение учения Православной Церкви о Божией Матери», с. 412-413.)
Подводя итоги краткого нашего исследования биографических страниц дочери Иакова и Анны, ставшей Богородицей, необходимо ответить, что до сего дня у самих церковников нет твердой уверенности по многим эпизодам ее жизни. Следствием этого и явилось исключение некоторых книг из общего количества канонических. Но даже мелкие эпизоды со вхождением Марии в храм и ее служение в храме очень напоминают языческие традиции Древнего мира. Таков же эпизод с крещением Иисуса. Правда, немного «исправляет» ситуацию эпизод с обрезанием, но это – итог поздней правки Священного Писания.
Современным исследователям еще предстоит немало потрудиться, чтобы собрать воедино всю информацию о Вечной Деве и довести ее до читающих и думающих верующих. Думаю, что серьезным подспорьем были бы тексты коптов, писанные их письмом, мало чем отличающимся от современного нашего ...
http://www.rojdenierus.ru/doc/histver/vechnaya-deva.shtml
__________________________________ Все, что противоречит совести, является неправдой и должно быть отброшено, невзирая на фактологию и аргументацию.
07.04.2009.
Ученые обнаружили "Руку Бога"
Необыкновенной красоты снимки, сделанные рентгеновским телескопом орбитальной обсерватории Chandra, обнародовали специалисты NASA. Расширяющаяся туманность погибшей звезды PSR B1509-58 имеет форму гигантской руки, протягивающей пальцы к загадочным огням.
PSR B1509-58 – это погибшая звезда, или пульсар, которая, как и все ее «товарищи по несчастью» быстро вращается и испускает поток частиц. Магнитное поле этого пульсара в пятнадцать триллионов раз сильнее поля Земли, что также сыграло свою роль: электроны, двигаясь по заряженной туманности, заставляют окружающий газ светиться в рентгене. «Пальцы» туманности PSR B1509-58 тянутся к соседнему газовому облаку RCW 89, заставляя ярко сиять и его. На снимке NASA облако RCW 89 выглядит красно-оранжевым.
Данный пульсар находится на расстоянии примерно 17 000 световых лет от Земли, а это значит, что удивительная картина сложилась 17 000 лет назад; мы же смогли увидеть ее только сейчас.
starvuk
Размышления Розенбаума о взлетах и падениях в его жизни: "Самый крупный выигрыш? Наверное, мои гены и есть самый крупный выигрыш. А проигрыш? Сложно сказать. Я что-то чаще размышляю над фразой, сказанной Пушкиным: "Угораздило же меня с моим умом и талантом родиться в России!".
__________________________________ Бог дает человеку не то, что он хочет, а то, что ему надо.
Я что-то чаще размышляю над фразой, сказанной Пушкиным: "Угораздило же меня с моим умом и талантом родиться в России!".
Про розового козака понятно, но вот у Пушкина не все так просто. Если бы его угораздило быть там, а не здесь - не было того Пушкина, о котором знает весь мир. Разве был бы Пушкин тем, если не могучий русский язык и не те мысли, которые он хранил в сафьяновой тетради, в которую "проведением" вошли?
__________________________________ Все, что противоречит совести, является неправдой и должно быть отброшено, невзирая на фактологию и аргументацию.
не было того Пушкина, о котором знает весь мир. Разве был бы Пушкин тем, если не могучий русский язык и не те мысли, которые он хранил в сафьяновой тетради, в которую "проведением" вошли?
Конечно, у него же была Арина Родионовна!
__________________________________ Бог дает человеку не то, что он хочет, а то, что ему надо.
VAZA , Вы написали ранее следующее:
Конечно, у него же была Арина Родионовна
Это было в школьной программе одобренной партийной направляющей.
Да, эта партийная составляющая имела место быть, но тем не менее, А.Р. была для Пушкина источником народного вдохновения. И как следствие, сформировался его интерес к истории.
__________________________________ Бог дает человеку не то, что он хочет, а то, что ему надо.
РПЦ назвала концерт Пугачевой на Страстной неделе «странным явлением»
В среду, 15 апреля на столичном стадионе «Лужники» состоялся концерт в честь 60-летнего юбилея Аллы Пугачевой. Юбилейный концерт певицы собрал ее многочисленных друзей и коллег.
Глава синодального отдела Русской православной церкви по взаимодействию церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин: «Страстная седмица (неделя), как и Великий пост в целом – это не время для чистых увеселений и развлечений. Всегда можно найти время после Пасхи, чтобы отметить какой-то праздник максимально широко. Когда оплакивают распятого и положенного во гроб Спасителя, увеселения не очень уместны».
http://www.vz.ru/news/2009/4/17/277677.html
Во время экскурсии по своему дому (канал НТВ) Пугачева рассказывала и показывала отдельную молельную комнату. Она сокрушалась, что заходит сюда не так часто, как хотелось бы, крестилась перед камерами. И вдруг такой разгул в такую неделю. Церковнослужители, естественно, не смогли промолчать (тем более что у них недавно появился свой официальный "пресс-секретарь") и поставили Пугачеву на вид.
__________________________________ Ах, если бы моя мечта сбылась, какая жизнь тогда бы началась!
Когда оплакивают распятого и положенного во гроб Спасителя, увеселения не очень уместны»
Чаплин может говорить всё, что хочет. Хотя, если честно Пугачёва, то же своими прощаниями поднадоела
__________________________________ Плюнь тому в глаза, кто скажет, что можно обнять необъятное!
… И поэтому нет ничего слюнявее и плюгавее русского безбожия и православия. Козьма Прутков.
РПЦ назвала концерт Пугачевой на Страстной неделе «странным явлением»
думаю теперь Пугачева должна назвать РПЦ "странным явлением" и на этом инцидент будет исчерпан
__________________________________ Open your eyes, open your mind, proud like a God - don't pretend to be blind.
Trapped in yourself break out instead, beat the machine that works in your head! (C) Guano Apes
Don't say you want me
Don't say you need me
Don't say you love me
It's understood (C) Depeche Mode
Вот и весь заключительный диалог священника Александра в теме "Какая дорога ведет в Ад, или за что нас спасает Господь Бог" ...
Цитата:
Это, конечно, грубые условные схемы, может есть и другие. Тут уж каждый выбирает по своему вкусу- опять же- субъективному.
...и ушел от ответов, как всегда.
Есть выражение "уйти по-английски”, но здесь - "уходят по-христиански" (молча и с тихой грустью?)
По случаю попалась рукопись «Ключ разумления или Разговор язычника с христианином, диспотическим порядком расположенный. Сочинен корнетом /кой ныне порутчиком/ Федором Саговским 1793 года и поднесен августа 11-го дня».
Занятное, скажу вам, чтение.
__________________________________ Все, что противоречит совести, является неправдой и должно быть отброшено, невзирая на фактологию и аргументацию.
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
Наверх Вниз 
Как Вы мне своими высказываниями моего мужа напоминаете. Если бы у нас был бы не один комп, решила бы что с ним разговариваю.
Предыдущая страница
Следующая страница